В это время нам надо быть смелыми и мужественными, вооружиться Божьим Словом и быть внимательными к тому, что нам снится. Если снятся какие-то знакомые, надо пойти и рассказать им Евангелие.

Когда идете, молитесь так: "Господь, дай мне эту гору, как Ты дал Хеврон Халеву!" Не надо себя ни с кем сравнивать, работы хватит для всех.

Господь ищет людей, которые вступят с Ним Завет. Он - всегда инициатор. Люди не хотят, не верят и нарушают свои обязательства по отношению к Нему.

Господь заключил завет с Авраамом, и мы - его наследники.

Мысли: "Я - неплохой человек, никого не убил, не ворую,"- не являются основанием для спасения. Всем нужно прощение грехов, в Адаме мы все согрешили.

Господь всех уровнял: есть одна Жертва за грехи, один способ спастись - верить в Иисуса Христа и исповедовать Его своим Спасителем.

Нужно спасение сякому верующему от гордости, самоправедности, греховных желаний, мыслей и чувств. Для этого нужно заботиться о том, чтобы иметь Господа в разуме, не только в душе и сердце. Это трудно. Без этого неправда подавляет истину.

Люди просят, чтобы Господь ворвался, все изменил и расставил на места. Но истина не доминирует, всегда в виде предложения.

Петр проповедовал дому сотника Корнилия так, что Дух Святой сошел на всех, слушавших слово. Они сами ничего не успели сказать. Мы рождаемся от Него не понятно как, какое Слово заставляет нас открыться и начать слушать.

Мы здесь, чтобы слушать самим и потом идти, проповедовать Евангелие и приводить людей в общение с Господом и с церковью. Он ищет тех, кто будет этим заниматься.

В сложное время остается два ориентира: семья/ церковь и общение верующих людей. Только через общение происходит омытие нас Кровью Иисуса Христа от всякогогреха. Только так можно сберечь душу.

И не оскорбляйте Духа Божьего - что-то сказали или сделали, и следствие: потеряли Его ощущение. Значит, сделали что-то не так. Нужно покаяться, и снова все вернется на свои места.

Наша вера работает, когда она совпадает с Божьей волей, записанной в Писании, сказанной пророка или услышанной прямо в сердце. Она - точка опоры, которую ищет Господь в нас, чтобы творить Свою волю.

Когда мы послушны, Он действуют мощно. Для этого нужно слышать Его голос, знать Его и стремиться к Нему всей душой.

Когда приглашаем Дух Святой, надо отдавать себе отчет, что это значит. Господь наш есть огонь поядающий, Он непредсказуемый, делает, что хочет.

Господь ревнив в вопросе, кому мы поклоняемся, кого почитаем. Он может изменить все, когда поклоняемся Ему в духе и истине. Он не забывает нас, мы забываем Его. Идолы не дают нам встретиться с Христом.

Печаль мирская - угнетение друг друга: "Ты что, не знал? Верующие так не поступают. Ты что, Библию не читал?"

Печаль ради Бога неизменно приводит к спасению: "Покаялся. Все закончилось. Ничего не будет давить, все покрыто Божьей милостью."

Силы зла используют нашу плотскую природу, искушают. Это происходит помимо ума. Бесполезно стараться стать лучше. Для начала нужно осознавать свою греховность.

Единственное средство против этого - постоянное покаяние, которое приводит к престолу благодати, где мы можем просить милости для себя и других.

У Господа есть для нас награды: почести, слава и сокровища. Но Он не дает их за то, что регулярно ходим в церковь.

Получить венец нетленный можно за то, что нас отвергали, не хотели слушать, высмеивали, ругали, пренебрегали, когда мы делали Божье дело. Иисус предупреждал, что будем гонимы за Его Слово.

Мы много планируем, ко многому стремимся, и это классно, и это надо делать. Но состоится только определенное Господом. Если все пошло не по плану, нам нужно понимать, что все содействует ко благу.

В испытании есть выбор - сказать: "За что? Я же Тебе служу! Я то, я это." Или сказать: "Отец, я верю, что Ты все равно благ!" Он сможет использовать вашу ситуацию так, как Ему надо.

Господь не хочет давать людям никаких знамений, а люди ищут. Он это делал, чтобы люди знали Его милость и благость, искали общения с Ним. А не для того, чтобы боялись и молились, чтобы Он помиловал.

Любой, кто старается духовными чудесами и знамениями показать, насколько он великий, а не Господь, знайте, хочет привести к себе, чтобы господствовать.

Мы всем рассказываем, какой Господь хороший, что Он сделал, все понимаем в спасении, искуплении, преображении, благословении, языках, переводах и всем остальном. А когда работать будем - спасать взятых на смерть?

Просите Господина жатвы, чтобы он выслал вас на жатву, а не кого-то. И у вас будет 300 идей в день. Он даст вам ваш участок.

Нас испытывают:

• Господь,
• разные обстоятельства.

Но нужно еще испытывать самих себя. Самое трудное - испытание сердца. Когда приходят трудные времена, что-то в нашей жизни должно разрушиться - то, что не от Господа.

Духовная война - ряд испытаний, которые нужно пройти достойно: понять истину об этом и остаться верными Господу.

Испытания делают нас сильнее,хотят поднять и показать, что мы сильны в Господе и можем победить. Искушения хотят показать в нас греховную плоть, хотят, чтобы мы не прошли испытания.

Часто люди сталкиваются с испытаниями, которые больше их веры, как им кажется. Тогда они могут сказать: "Я устал, с меня хватит, не могу верить!"

Как можно продолжать верить в испытаниях? Простые вещи можно проходить из любопытства, потруднее - быть стойким, просто пережить. В самых больших трудностях верь, что Господь всегда благ.

Осуждение - это уничижительное мнение о себе или других, характерезующиее недостатки, чтобы внушить чувство вины. За этим стоит скрытое желание заставить другого жить принципами, которыми живет осуждающий.

Когда верующие видят дьявола в жизни других, перестают видеть Господа. Когда есть желание видеть плохое, ищите хорошее.

Все знакомы с притчей Иисуса о сеятеле. А вы когда-нибудь задумывались, зачем сеятель бросал семена на дорогу, в камни или в сорняки? Обычно те, кто таким занимается, смотрит, куда сеет.

В сердце каждого человека есть все виды почвы, и туда сеются разные семена, но не все правильные. Много обещают богатство, легкую жизнь.

Кровь жертвенных животных Ветхого Завета в Новом приравнивается нашей душе, которую надо полагать за друзей. Полагать душу надо в общении.

Общение: один спрашивает, другой отвечает. Промывка мозгов христианскими терминами и технологиями - не общение, а доминирование, насилие и давление с христианскими традициями.